أعلام

خليل مطران .. الشاعر والأديب البارع

غواص على المعاني، من كبار الكُتَّاب والأدباء، له اشتغال بالتاريخ والترجمة

خليل مطران:-

خليل بن عبده بن يوسف مطران «شاعر القطرين»، شاعر غواص على المعاني، من كبار الكُتَّاب والأدباء، له اشتغال بالتاريخ والترجمة، وُلِد الشاعر خليل مطران في بعلبكَّ بلبنان سنة 1288هـ-1869م.

تحصيله العلمي ومكانته العلمية والأدبية:-

كان والد الشاعر خليل مطران تاجر محباً للأدب وأهله، وكانت والدته ذوَّاقة للشعر، فشجَّعا ابنهما على قراءة أشعار العرب، فقرأ في حداثة سنه ديوان ابن الفارض، وحفظ الكثير من القصائد لبعض الشعراء؛ كالمتنبي والبحتري وأبي تمام.

تعلم خليل مطران بالمدرسة البطريركية ببيروت، وأتقن اللغة العربية واللغة الفرنسية، وتأثر كثيراً بالشاعر إبراهيم اليازجي، الذي أشعل فيه روح الثورة على الظلم والاستبداد العثماني الذي كان يعاني منه الناس في ذلك الوقت، فدبت فيه الروح الوطنية، والتي عرَّضته لمحاولة اغتيال باءت بالفشل، سافر على أثرها إلى فرنسا؛ ليتابع نشاطه السياسي من هناك.

سكن بعد ذلك مصر، فتولى تحرير جريدة «الأهرام» بضع سنين، ثم أنشأ «المجلة المصرية»، وبعدها جريدة يومية باسم «الجوائب المصرية»، والتي نَاصَرَ بها مصطفى كامل باشا في حركته الوطنية، واستمرَّت أربع سنوات.

من أشعار خليل مطران التي تحض على العمل والمثابرة
من أشعار خليل مطران التي تحض على العمل والمثابرة

علت شهرته، وذاع صيته في الآفاق، وكان الشاعر خليل مطران غزير العلم بالأدب العربي والفرنسي، رقيق الطبع، ودوداً، مسالماً، قلَّ أن يذكر أحداً بغير الخير.

شعر خليل مطران:-

يعتبر الشاعر خليل مطران من شعراء المهجر، لُقِّب بشاعر القطرين: مصر ولبنان، وكان يُشبَّه بالأخطل، وقد شبَّهه مصطفى لطفي المنفلوطي بابن الرومي في تقديمه العناية بالمعاني على العناية بالألفاظ.

تأثر شعره بالوضع السياسي الذي كان يعيشه هو وأبناء جلدته، فتناول في شعره: الوطن، والطبيعة، والحب، والشعر القصصي التاريخي الاجتماعي، وشعر المناسبات، ومن أروع قصائد الشاعر خليل مطران «قصيدة بزرجمهر» التي ندَّد فيها بالظلم والاستبداد وقهر الشعوب، أنشد فيها:

سَجَــدُوا لِكِسْـرَى إِذْ بَــدَا إِجْـلاَلاَ
يَا أُمَّةَ الْفُرْسِ الْعَرِيقَةَ فِي الْعُلَى
كنْتُــمْ كِبَـاراً فِي الْحُــرُوبِ أَعِــزَّةً
عُبَّـاد كِسْـرَى مانِحِيـهِ نُفُـوسَكُـمْ
تَسْتَقْـبِلُـونَ نِعَالَــهُ بِـوُجَـوهِكُــمْ
إِنْ يُـؤْتِهِـمْ فَضــلاً يَمُـنَّ وِإِنْ يَـرُمْ
وَإِذَا قَضَــى يَـوْمـاً قَضَــاءً عَـادِلا
يَـا يَـوْمَ قَتْـل بُزَرْجُمَهْرَ وَقَـدْ أَتَـوْا
مُتَأَلِّبِيـنَ لِيَشْهَـدُوا مَــوْتَ الَّــذِي
يُبْـدُونَ بِشْـراً وَالنَّفـوسُ كَظِيمَـةٌ
نَادَاهُـمُ الْجَـلاَّدُ هَلْ مِنْ شَـافِــعٍ
وَأَدَارَ كِسْرَى فِي الجَمَاعَةِ طَرْفهُ
تَسْبِي مَحَاسِنُهَا الْقُلُـوبِ وَتَنْثَنِي
فَأَشَارَ كِسْرَى أَن يُـرَى فِي أَمْرِهَـا
مَوْلاَي يَعْجَبُ كَيْفَ لَـمْ تَتَقَنَّعِـي
كَسُجُـودِهِــمْ لِلشَّمْـسِ إِذْ تَتَـلاَلاَ
مَـاذَا أَحَــالَ بِكِ الأسُــوُدَ سِخَـالاَ
وَالْيـــوْمَ بِتُّــمْ صَاغِـرِيـــنَ ضِئَـالاَ
وَرِقَـابَكُــمْ وَالعِـــرْضَ وَالأَمْـــوَالاَ
وَتُـعَفِّــــــرُونَ أَذِلَّــــــةً أَوْكَــــــالاَ
ثَــــأَراً يُبِــدْهُــمْ بِالْعَــــدُوِّ قِتَــالاَ
ضَــرَبَ الأَنَــامُ بِعَـدْلِـــهِ الأَمْثَـالاَ
فِـــيهِ يُـلَبُّــــونَ النِّــــدَاءَ عِجَــالاَ
أَحْيَــا البِــــلاَدَ عَــدَالَــــةُ وَنَــوَالاَ
يُجْفِلْـنَ بَيْــنَ ضُلُـوعِهِـمْ إِجْفَـالاَ
لِــبُزَرْجُـمهْـــرَ فَقــالَ كُــــلٌّ لاَ لاَ
فـــرَأَى فَتَـــاةً كَالصَّبَــاحِ جَمَـالاَ
عَـنْهَا عُيُــونُ النَّـاظِـرِيــنَ كَــلاَلاَ
فَمَضَى الرَّسُولُ إِلى الفَتَاةِ وَقَالا
قَــالَـتْ لَـــهُ أَتَعَـجُّبــاً وَسُــــؤَالاَ

أبدع الشاعر في استعارة مظاهر الطبيعة في قصيدة المساء ليُعبِّر من خلالها عن وجدانه وهمومه وآلامه، كقوله:

داءٌ ألَـمَّ فَخِـلْـتُ فِـــيهِ شَفَـائِي
يَا لَلضَّعِيفَـيْنِ اسْــتَبَدَّا بِي وَمَــا
قَلْبٌ أَذَابَتْــهُ الصَّبَابَــةُ وَالْجَـوَى
وَالــرُّوْحُ بيْنَـهُمَا نَسِــيمُ تَنَـهُّـــدٍ
وَالعَقْلُ كَالمِصْبَاحِ يَغْشَى نُورَهُ
مِنْ صَبْوَتِي فَتَضَاعَفَتْ بُرَحَـائِي
فِي الظُّلْمِ مِثْلُ تَحَكُّمِ الضُّعَفَاءِ
وَغِـــلاَلَــــــةٌ رَثَّتْ مِــــنِ الأَدْوَاءِ
فِي حَالَيَ التَّصْوِيبِ وَالصُّعَـدَاءِ
كَـدَرِي وَيُضْعِفُهُ نُضُوبُ دِمَائِي

كما كان للغربة أثر كبير في شعره، فهو الذي ترك الوطن ولكن الوطن ما زال في قلبه ووجدانه، فراح الشاعر البعلبكي خليل مطران يتغزل بوطنه في قصيدة “قلعة بعلبك تذكار الصبى”، قائلاً:

يغْنَـمُ المَـــرْءُ عَيْشَـــهُ فِي صِبَـــاهُ
إِيـــــهِ آثَـــــارَ بَعْلَبَـــــكَّ سَـــــــلاَمٌ
وَوُقِــيتِ العَفَـــاءَ مِـــنْ عَرَصَـــاتٍ
ذَكَــــرِيني طُفُــــولَتِــي وَأَعِـــــيدِي
مُسْتَطَابِ الحَالَيْنِ صَفْواً وَشَجْــواً
يَومَ أَمْشِي عَلَى الطُّلُولِ السْوَاجِي
فَــإِذَا بَــانَ عَــاشَ بِالتِّــذْكَـارِ
بَعْدَ طولِ النَّوَى وَبُعْدِ المَزَارِ
مُقْــوِيَــاتٍ أَوَاهِـــلٍ بِالفَخَــارِ
رَسْمَ عَهْدٍ عَنْ أَعْيُنِي مُتَـوَارِي
مُسْتَحَبٍ فِي النَّفْعِ وَالإِضْـرَارِ
لا افْــتِرَارٌ فِيهِـنَّ إِلاَّ افْــتِرَارِي
مشهد بانورامي لآثار بعلبك في العام 1860 م
مشهد بانورامي لآثار بعلبك في العام 1860 م

أدب خليل مطران:-

  1. ديوان الخليل: وهو ديوان شعره.
  2. مرآة الأيام في ملخص التاريخ العام.
  3. من ينابيع الحكمة: كتاب في القرآن الكريم والأمثال.
  4. مراثي الشعراء في محمود سامي البارودي.
  5. الموجز في علم الاقتصاد: ترجمه عن الفرنسية بالاشتراك مع الشاعر حافظ إبراهيم.
  6. ترجم عدة روايات من تأليف شكسبير وكورناي وراسين وهيجو وبول بورجيه.

موقف طريف:-

زارَ خليل مطران مسقِط رأسه، مدينة بعلبك، وأمضى فيها عطلة الصيَّف، فاحتفى به مواطنوه حفاوةً بالغة.

وفي يوم من الايام؛ دعته نسيبة له إلى الغداء، فأعدَّت له ما لذَّ وطاب، وبعد أن فرَغَ من تناول طعامه؛ قالت له، وقد كانت سيدة طيبة إلى حدِّ السذاجة: “إن لك لدينا منزلة سامية، تعالَ معي وانظُر مكتبتنا وفيها مجموعة لدواوينكَ الشِّعرية”.

مضى الشاعر الكبير يتناول كتبه واحداً تلو الآخر، فاكتشف أنها ما تزال بدون تقطيع أوراقها، وما مسَّتها بعد يدٌ لقراءتها، فقال للسيدة: “شكراً لك على اهتمامك بكتبي وحرصك الشَّديد عليها، بحيث أنَّكِ لم تفتحي بعد أي واحد منها، ولا أذنتِ لأحد في داركِ أن يمسَّها، بل تركتِها ذكراً طيباً للاجيال القادمة”.

تاريخ كبير تمتلكه مدينة بعلبك

وفاته:-

توفي الشاعر خليل مطران بالقاهرة سنة 1368هـ-1949م، ثم نُقِل جثمانه إلى بلده لبنان.


المصادر:

الوسوم

شحادة بشير

شحادة بشير، من مواليد سنة 1980م، سوري الجنسية، حاصل على دبلوم الدراسات العليا في الحديث النبوي الشريف وعلومه من كلية الشريعة في جامعة دمشق، ويعمل على إتمام درجة الماجستير. مهتم بالموضوعات الدينية والتاريخية واللغوية، ولديه خبرة جيدة بمجال برمجة سطح المكتب.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق
إغلاق