ابن عقيل القرشي.. الإمام الكبير في اللغة والنحو

اسمه ونشأته:-

هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد، بهاء الدين أبو محمد ابن عقيل القرشي الهاشمي الهَمَذَاني الأصل، من نسل عقيل بن أبي طالب، من أئمة النحو والعربية، وُلِدَ في القاهرة سنة 698هـ.

مكانته ابن عقيل القرشي العلمية:-

أخذ ابن عقيل القرشي القراءات عن التقي الصائغ، والفقه عن الزين الكتاني، ولازم العلاء القُوْنوِيّ في الفقه والعربية والمعاني والتفسير والعروض، وبه تخرج وانتفع، ثم لازم الجلال القزويني وأبا حيان، وتفنن في العلوم.

كان مهيباً، لا يخلو مجلسه من المترددين إليه، كريماً، كثير العطاء لتلاميذه، في لسانه لثغةٌ، وقد ولي قضاء الديار المصرية مدةً قصيرةً.

له شعر؛ منه هذه الأبيات:

أقوال العلماء في ابن عقيل القرشي :-

قال عنه ابن حيان: “ما تحت أديم السماء أنحى من ابن عقيل”.

وقال الإسنوي عن ابن عقيل القرشي : “كان إماماً في علم العربية، وعلمي المعاني والبيان والتفسير، يتكلم في الفقه والأصول كلاماً حسناً، قارئاً بالسبع، حسن الخط، كثير المروءة”.

كتبه:-

1. شرح ألفية ابن مالك، في النحو، وقد ترجم مع الألفية إلى الألمانية، ويتمتع شرحه بالكم الكبير من الشواهد النحوية، مع تنوعها، من القرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، والشعر العربي اللطيف، وأحياناً قد يستعرض القراءات القرآنية الصحيحة منها أو الشاذة، ويتطرق للخلافات النحوية، ومناقشتها، ودعمها بالشواهد المناسبة، وتوضيح الجيد منها والضعيف، ويتميز شرحه بالأسلوب السهل، والتعبير الواضح، فقد التزم التيسير والتسهيل في تقديم المادة العلمية؛ ولهذا السبب يعتبر شرح ابن عقيل من أسهل شروح الألفية وأكثرها انتشاراً.
2. التعليق الوجيز على الكتاب العزيز، في التفسير، لم يكمله، وصل فيه إلى آخر سورة آل عمران.
3. الجامع النفيس، في فقه الشافعية، مبسوطٌ جداً، لم يكمله.
4. تيسير الاستعداد لرتبة الاجتهاد، وهو تلخيص الجامع النفيس.

وفاته:-

توفي ابن عقيل القرشي في القاهرة سنة 769هـ.

اقرأ ايضاً كيفَ وضعَ أبو الأسود الدؤلي عِلم النحو ؟

المصادر:–

• الأعلام للزركلي (4/96).
• أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك (1/30-31).
• بغية الوعاة (2/47/رقم 1398).
• معجم المؤلفين (6/70).
• مكتبة قطر الوطنية.